傅翕
傅翕的作品
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爾時大士語諸弟子晝夜思維觀察自心生而不生滅而不滅止息攀緣人法相寂是爲解脫乃作五章詞曰 一
傅翕
一更始，心香遍界起。 敬禮無上尊，心心已無已。
爾時大士語諸弟子晝夜思維觀察自心生而不生滅而不滅止息攀緣人法相寂是爲解脫乃作五章詞曰 二
傅翕
二更至，跏趺靜禪思。 通達無彼我，真如一不二。
爾時大士語諸弟子晝夜思維觀察自心生而不生滅而不滅止息攀緣人法相寂是爲解脫乃作五章詞曰 三
傅翕
三更中，觀法空不空。 無起無生滅，體一真如同。
爾時大士語諸弟子晝夜思維觀察自心生而不生滅而不滅止息攀緣人法相寂是爲解脫乃作五章詞曰 四
傅翕
四更前，觀法緣無緣。 真如四句絕，百非寧復煎。
爾時大士語諸弟子晝夜思維觀察自心生而不生滅而不滅止息攀緣人法相寂是爲解脫乃作五章詞曰 五
傅翕
五更初，稽首禮如如。 歸依無新故，不實亦不虛。
行路難二十篇（幷序） 第一章明心非斷常
傅翕
君不見自心非斷亦非常，普在諸方不入方。 亦復不依前後際，又復非圓非短長。
行路難二十篇（幷序） 第二章明真照無照
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君不見真照分明性無照，通鑒坦蕩復無平。 安住無明知明照，了達明照之無明。
行路難二十篇（幷序） 第三章明心相實相
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君不見心相微細最奇精，非作非緣非色名。 雖復恬然非有相，若凡若聖己之靈。
行路難二十篇（幷序） 第四章明無相虛融
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君不見決定法中無決定，虛妄顛倒是菩提。 若心分別菩提法，分別菩提還復迷。
行路難二十篇（幷序） 第五章明凡聖非一非二
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君不見煩惱茫然非是一，雖復非一亦非多。 若能照知其本際，即是真身盧舍那。
行路難二十篇（幷序） 第六章明心性無染
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君不見智人求心不求佛，諸法寂滅即貪淫。 愛欲貪淫從心起，我亦徵心於無心。
行路難二十篇（幷序） 第七章明般若無諍
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君不見般若真源本常淨，生死根際自虛微。 即此生死真般若，離斯外覓反相違。
行路難二十篇（幷序） 第八章明本際不可得
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君不見本際之中無復本，無本真際無人知。 若人無知了斯際，清淨妙不爲奇。
行路難二十篇（幷序） 第九章明無斷煩惱
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君不見文殊妙德非爲遠，三障三毒即二空。 五分法身纏五陰，六人無知爲六通。
行路難二十篇（幷序） 第十章明寂滅無心常行精進
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君不見寂滅性中無寂滅，真實覺中無覺和。 亦復無有無知覺，清虛寂寞離方規。
行路難二十篇（幷序） 第十一章明法身體用自在
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君不角大士自觀身中法，身是如來淨法身。 虛空往還最迅速，獨脫自在不由人。
行路難二十篇（幷序） 第十二章明金剛解脫
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君不見金剛語句非真實，萬象森羅同一無。 而此空無爲佛母，復是真如無上珠。
行路難二十篇（幷序） 第十三章明寂靜無照無得
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君不見諸法但假空施設，寂靜無門爲法門。 一切法中心爲主，余今不復得心源。
行路難二十篇（幷序） 第十四章明三空無性
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君不見諸佛聖人心無礙，爲通道化說三無。 雖說三無實無說，心爲萬境所由居。
行路難二十篇（幷序） 第十五章明空有不違
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君不見邪見非邊不離邊，顛倒分別亦非緣。 自心非心念非念，常來常去實無遷。
行路難二十篇（幷序） 第十六章明魔怨
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君不見大道寂寞叵思尋，通融萬象盡皆深。 一切恬然無起滅，顛倒分別併從心。
行路難二十篇（幷序） 第十七章明法性平等
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君不見法性無知不可說，有漏無漏幷虛通。 雖復乖差作諸地，尋其本際盡皆同。
行路難二十篇（幷序） 第十八章明不思議佛母
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君不見愛欲貪淫諸佛母，諸佛世尊貪欲兒。 從來菩提爲我匠，今使我爲衆匠師。
行路難二十篇（幷序） 第十九章明無覺精進
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君不見正心修行諸佛子，以見非心故不憂。 知心非心意非意，八風傷逼豈懷愁。
行路難二十篇（幷序） 第二十章明菩提微妙
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君不見無上菩提最爲近，四大五陰皆深奧。 其實清淨妙難知，不悟此心真卒暴。
行路易十五首 一
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佛生具一體，生佛本地同。 觸目皆如此，無心自性中。
行路易十五首 二
傅翕
衆生是佛祖，佛是衆生翁。 三寶不相離，菩提皆共同。
行路易十五首 三
傅翕
無生無處所，無處是無生。 若覓無生處，無生無處生。
行路易十五首 四
傅翕
菩提無處所，無處是菩提。 若覓菩提處，終身累劫迷。
行路易十五首 五
傅翕
有無皆解脫，累息在無生。 菩提是顛倒，生死最爲精。