朱熹
朱熹的作品
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訪竹溪先生
朱熹
路逢個老翁，自負柴一束。 烏巾插在腰，背手牽黄犢。
訓蒙絕句 天
朱熹
氣體蒼然故曰天，其中有理是爲乾。 渾然氣理流行際，萬物同根此一源。
訓蒙絕句 鬼神
朱熹
鬼神即物以爲名，屈則無形伸有形。 一屈一伸端莫測，可窺二五運無停。
訓蒙絕句 命二首 其一
朱熹
妙合之機不暫停，自然氣化與流形。 原於妙合名爲命，即此而思得性靈。
訓蒙絕句 命二首 其二
朱熹
靜思二五生人物，新者如源舊者流。 流自東之源不息，始終聚散即斯求。
訓蒙絕句 性
朱熹
謂之性者無他義，只是蒼天命理名。 論性固當惟論理，談空求理又非真。
訓蒙絕句 心
朱熹
性外初非更有心，只於理內別虛靈。 虛靈妙用由斯出，故主吾身統性情。
訓蒙絕句 情
朱熹
謂之情者無他思，只是吾心初動機。 又把動時分析出，人當隨發察其幾。
訓蒙絕句 意
朱熹
意乃情專所主時，志之所向定於斯。 要須總驗心情意，一發而俱性在茲。
訓蒙絕句 道
朱熹
如何率性名爲道，隨事如由大路行。 欲說道中條理具，又將理字別其名。
訓蒙絕句 中庸
朱熹
過兼不及總非中，離却平常不是庸。 庸字莫將容易看，只斯爲道用無窮。
訓蒙絕句 太極圖
朱熹
性蔽其源學失真，異端投隙害彌深。 推原氣稟由無極，只此一圖傳聖心。
訓蒙絕句 先天圖二首 其一
朱熹
不待安排自整齊，只緣太極本如斯。 試將萬事依圖看，先後乘除可理推。
訓蒙絕句 先天圖二首 其二
朱熹
乾坤復姤互推移，動靜之間起至微。 終日斂襟看不足，其中圓處是真機。
訓蒙絕句 學
朱熹
軻死如何道乏人，緣知學字不分明。 先除功利虛無習，盡把聖言身上行。
訓蒙絕句 體用
朱熹
體用如何是一源，用猶枝葉體猶根。 當於發處原其本，體立於斯用乃存。
訓蒙絕句 西銘
朱熹
人因形異種私根，不道其初同一源。 直自源頭明說下，盡將父母屬乾坤。
訓蒙絕句 仁二首 其一
朱熹
心無私滓與天同，物我乾坤一本中。 隨分而施無不愛，方知仁體合言公。
訓蒙絕句 仁二首 其二
朱熹
義兼禮智由仁出，接物當先主在仁。 方由四端隨用發，譬之四序始於春。
訓蒙絕句 居敬二首 其一
朱熹
大哉程子明居敬，千聖同符入德門。 試把功夫橫豎看，總來不出欲斯存。
訓蒙絕句 居敬二首 其二
朱熹
但得心存斯是敬，莫於存外更加功。 殷勤夫子明斯意，約禮之時已在中。
訓蒙絕句 靜二首 其一
朱熹
心惟動與靜相乘，當靜之時乃動源。 所以功夫先要靜，動而無靜體難全。
訓蒙絕句 靜二首 其二
朱熹
莫專靠靜偏於靜，須是深加格物功。 事到理明隨理去，動常有靜在其中。
訓蒙絕句 致知
朱熹
此心原自有知存，氣蔽其明物又昏。 漸漸剔開昏與蔽，一時俱透理窮源。
訓蒙絕句 克己二首 其一
朱熹
本體原來只是公，自將私意混其中。 雖顔造聖無他事，惟在能加克己功。
訓蒙絕句 克己二首 其二
朱熹
莫道公私未判然，自憂一日用功難。 便隨明處猛分擺，志在希顔即是顔。
訓蒙絕句 戒謹恐懼
朱熹
防慾當施禦寇功，及於未至立崇墉。 常求四者無他法，依舊同歸主敬中。
訓蒙絕句 求放心
朱熹
不察予心重似鷄，更兼放處只緣私。 纔知用理維持際，不待追求便在茲。
訓蒙絕句 下學上達
朱熹
學在事時斯是理，盍于事上每尋思。 但令下學功夫到，上達之機便自知。
訓蒙絕句 夜氣
朱熹
理則無形氣是乘，氣隨夜息理斯存。 息時無感猶當驗，晝不能清夜亦昏。