陳普
陳普的作品
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孟子 堯舜之道孝悌
陳普
堯舜巍巍道極隆，豈徒行止疾徐中。 事親敬長根天性，愚智由來一本同。
孟子 生憂患死安樂
陳普
路向平夷多折軸，或因危阻遂安全。 吉凶豈必皆由命，畏玩之中各有天。
孟子 盡心知性
陳普
心具良知所性根，若非窮理亦能昏。 心須物格無餘藴，藩蔽開除本體存。
孟子 存心養性
陳普
心體能存無走作，油然義理自中生。 更無物欲相攻伐，萌蘗欣欣競向榮。
孟子 事天立命
陳普
窮理知天所性全，存而順事沒而安。 保全是理無容失，所受於天或可還。
孟子 正命
陳普
脩身盡道素無愆，變故之來出自天。 比死見刳申子死，亦皆義理所當然。
孟子 萬物皆備
陳普
一性之中兼萬善，人人無欠亦無餘。 倍蓰什伯相爲遠，性分之原豈有殊。
孟子 人不可以無耻
陳普
耻字在人爲甚大，根心羞惡不容無。 所存所失分岐路，爲跖爲堯遂兩途。
孟子 過化存神
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德既能明效自充，黎民皥皥變時雍。 神功妙用渾無迹，只在純而不已中。
孟子 良知良能
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孩提親長根天性，堯舜由來共一初。 情欲既趨天者滅，反疑性惡復何如。
孟子 天民
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皇天賦予各成形，萬理兼該備自身。 所謂天民非有別，能全所賦以爲人。
孟子 不愧不怍
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己私凈盡復何爲，觸處逢原與理隨。 心廣體胖無所累，浩然之氣未嘗虧。
孟子 執一
陳普
事理紛紛千萬億，豈容執一以爲中。 聖賢心術無偏倚，只在能權識變通。
孟子 井未及泉
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井深九仞已勞功，未及於泉等是空。 學問垂成還自棄，有爲何異不爲同。
孟子 踐形
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理苟非形何以具，有形有象即其郛。 非能盡性充乎體，空守人間血肉軀。
孟子 時雨之教
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善教惟迎欲發機，神方啟沃妙乎時。 沛然化境無留滯，弄月吟風自不知。
孟子 親親仁民愛物
陳普
仁體雖然無不愛，當知貴賤與親疏。 誠心應物寧容僞，天性由來一本真。
孟子 當務爲急
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道之所貴通全體，何暇區區旋較量。 惟是綱維無所作，千條萬目自分張。
孟子 仁者人也
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真精二者合而凝，形氣中涵太極真。 道即是身身即道，從來道外本無身。
孟子 山徑
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山徑之行才不用，依然茅{艹/槩}是荆榛。 人心頃刻無容放，稍或遺忘欲遂生。
孟子 養心寡欲
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心體自然安用養，多因迷欲易成昏。 但能寡欲無私累，本體清明理自存。
孟子 善信美大
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善得於心皆實有，本根植立已無虧。 美而且大并神聖，熟後工夫出不期。
孟子 聞知
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神知不在見知聞，氣化流行一本存。 軻後誰言無復有，遺歌依舊起龍門。
毛詩 甘棠
陳普
一時决訟憩棠陰，底事南人惜到今。 德化及人仍及樹，止緣當日本根深。
毛詩 桃夭
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一樹夭夭灼灼華，滿前萬善意無涯。 春風比屋宜家子，誰識樞機在一家。
毛詩 小星
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名分存存不敢忘，衾裯來往幾星光。 尊卑高下雖天秩，小紀終須屬大綱。
毛詩 綠衣 其一
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正色吁爲間色侵，凄風絺綌自悲吟。 酌中循理聊區處，底事先賢共此心。
毛詩 綠衣 其二
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人倫萬變若輪雲，一片天心久負人。 但把綠衣篇細看，末章意思藹如春。
毛詩 柏舟
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身似柏舟無倚著，心非席石可推移。 威儀不被憂心亂，始信生民有秉彝。
毛詩 谷風 其一
陳普
從一真心出自然，每於勤苦見貞堅。 細看行道遲遲處，足驗民彝得自天。