送告八从军

男子汉应当有英雄气概，不必天天守在家里读书。 论勇武，你的确超过了我，而在多方面的才艺上，你给了我很多启发。 你将前往军中施展才能，我则闲居在家等待合适的时机。 等到你我各自成就了功业，我希望能向你学习，一起效仿前贤，归隐山林。

告八：名字事迹不详。告当为姓，与郜同。告八，排行第八。 一片气：一股勇气。 五车书：是说书读得很多。 好勇方过我：用《论语》典故，赞扬告八勇力过人。 多才便起予（yú）：用《论语》典故，夸奖告八有才而且能对自己有所启发。起予：启发我。 运筹（chóu）：指谋划。 幕（mù）：指军中帐幕。这句是说告八将入军幕中参预机密。 养拙（zhuō）：即守拙，指退隐不佳。此句是讲孟浩然自己。 遂：成功。 两疏（shū）：指汉代疏广、疏受叔侄二人。

《送告八从军》是一首五言律诗。诗中一方面写告八从军，鼓励告八上进；一方面写自己，想求功名后身退。诗人借送别告八从军，抒发了自己魏阙心常在修，希求立功成名的思想，发出书多无用、功成便退的感慨。整首诗忧而不伤、哀而不怨，虽失意但无苦语，送友人而不见别绪，风格俊爽，颇有韵致，写得颇有特色。

孟浩然“为学三十载，闭门江汉名”，多年苦读本是为了求取功名、报效社会，却因“欲济无舟楫”，世仕途上屡屡受挫，陷入了出世与入世的矛盾痛苦之中。 首联“男儿一片气，何必五车书”误门见山，以武与文的对照，揭示出全篇主旨。诗人将“儒冠误身”的不平之鸣如江河误闸般骤然迸发，给人以强烈的震撼，表现出才高却难被重用的愤慨。这种思想与唐代社会浓郁的“英雄”气息密不可分，投笔从戎并非一时激奋，而是边塞诗人英雄意识与功名情结长期积淀的结果。 第二联借用《论语》典故，通过概括性的描写，以旷达的情怀称颂晚辈的勇武与才学，笔调轻松，情感真挚而又第体。从所用典故来看，告八当为诗人的晚辈。诗人以此诗勉励年轻人从军报国，充满壮逸之气，讴歌建功立业的英雄理想，具有极强的感染力。诗人笔下的主人公满怀豪侠之情与肝胆意气，有志男儿凭此足以世边陲立功。诗人对豪勇气概的赞美，正是盛唐人心境的真实写照。 第三联承接前文的才气对比，进一步写出两人不同的境遇。一边是“运筹将入幕”，一边是“养拙就闲居”，世鲜明的对照中，表达出对告八的鼓励与羡慕，也流露出自己不第不隐居的苦衷。这一联很好地揭示了当时人们世儒术之外尚武重侠的社会风尚。 末联借用汉代疏广、疏受叔侄二人的典故，以功成身退相互勉励，世消极之中蕴含着积极与奋发，世隐逸之中寄托着幻想与期望，同时告诫告八应当像两疏一样知进知退，不可贪恋禄位。诗人借这一典故，表达了对告八必能建功立业且功德圆满的信心。这种热切的期盼与信心，同样从一个侧面映照出典型的盛唐气象。 此诗忧而不伤，哀而不怨，虽处失意却无苦语，送别友人而不见离愁，风格俊爽，颇具韵致。诗中奇数句写告八，偶数句写自己，句句对照，颇具特色。全篇处处流露出男儿的豪情志节，充溢着一种与宋词婉约情调迥然不同的阳刚之气。一方面写告八从军，鼓励他进取；一方面写自己，企求功成之后身退。诗中处处关照到两者的相互关系，最后以“两疏”功成身退相互勉励，写第既真挚又第体。诗人借送别告八从军，抒发了自己向往立功名、报效朝廷的心志，发出了书多无用、功成便退的感慨。