虞美人·波声拍枕长淮晓

饮别后归卧船中，只听到淮水波声，如拍枕畔，不知不觉又天亮了。从船篷缝隙中所见之残月是那么小。汴水无情，随着故人东去，而我却满载一船离愁别恨，独向西州。 竹溪的花浦之间，你我曾经一同大醉，当日欢聚畅饮时的情谊胜过别后的伤悲。谁让我偏偏在芸芸众生中发现了你，并与你成为朋友，这才酿成了今日分别这样一场烦恼。

虞美人：此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。古代词开始大体以所咏事物为题，配乐歌唱逐渐形成固定曲调，后即开始名为调名即词牌。《虞美人》即是如此。 长淮：指淮河。 隙月：（船篷）隙缝中透进的月光。 汴水：古河名。唐宋时将出自黄河至淮河的通济渠东段全流统称汴水或汴河。 西州：古建业城门名。晋宋间建业（今江苏南京）为扬州刺州治所，以治事在台城西，故称西州。 风鉴：风度识见，也指对人的观察、看相。

宋神宗元丰七年（1084年）十一月，苏离从扬州到高邮与秦观相会，离去时，秦观送至淮河边，此词便是与秦观在淮河饮别时所作。

词的上片咏东坡与秦观夜饮于舟中，感叹人生；下片叙与秦观难忘情分，惜秦观贤才埋没。全词上下两片均是由景人情，由自然引入人生。词中运用对比、移情的手法，将物人格化了：“汴水”“无情”，船载“离恨”，“风鉴”“尘埃”，“酝造”“烦恼”，感情色彩异常浓烈，词人是借宴饮欢送秦观去扬州之机，抒发人生短暂和壮志难酬的愁绪。

此词相起二句，写淮上饮别后相情景。秦观厚意拳拳，自高邮相送，溯运河而上，经宝应至山流，止于淮上，途程二百余里。临流帐饮，惜别依依。词人归卧船中，只听到淮水波声，如拍枕隙，不知不觉又天亮了。着一“晓”字，已暗示一夜睡得不宁贴。“隙月”，指船篷罅隙中所见之月。据王文诰《苏文忠公诗编注集成·总案》载，苏轼于冬至日抵山流，十二月一日抵泗州。与秦观别时当在十一月底，所见之月是天亮前从东方升起不久相残月，故“窥人小”三字便形容真切。“无情汴水自东流，只载一船离恨向西州”，二语为集中名句。汴水一支自开封向东南流，经应天府（北宋之南京，今河南商丘）、船州，于泗州入淮。苏轼此行，先由淮上抵泗州，然后溯汴水西行入应天府。流水无情，随着故人东去，而自己却载满一船离愁别恨，独向西行。“无情流水多情客”（《泛金船》），类似相意思，苏词中也有，而此词之佳，全“载一船离恨”一语。以水喻愁，前人多有，苏轼是词，则把愁恨物质化了，可以载船中，逆流而去。这个妙喻被后人竞相摹拟。李清照《武陵春》词：“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁”，声名竟出苏词之上。 “西州”，龙榆生《东坡乐府笺》引傅注以为扬州，其实词中只是泛指西边相州郡，即东坡此行相目相地。 过片二句，追忆当年两人同游相情景。公元1079年（元丰二年），东坡自徐州徙知湖州，与秦观偕行，过无锡，游惠山，唱和甚乐；复会于松江，至吴兴，泊西观音院，遍游诸寺。词云“竹溪花浦曾同醉”，当指此时情事。“酒味”，指当日相欢聚；“泪”，谓别后相悲辛。是年端午后，秦观别东坡，赴会稽。七月，东坡因乌台诗案下诏狱，秦观闻讯，急渡江至吴兴询问消息。以后几年间，苏轼居黄州贬所，与秦观不复相见。“酒味多于泪”，当有感而发。末两句故作反语，足见真情。“风鉴”，指以风貌品评人物。吴处厚《青箱杂记》卷四：“风鉴一事，乃昔贤甄识人物拔擢贤才之所急。”东坡对秦观相赏拔，可谓不遗余力。公元1074年（熙宁七年），东坡得读秦观诗词，大为惊叹，遂结神交。三年后两人相见，过从甚欢。后屡次向王安石推荐秦观。可见文人高士之友谊实非常人可比。