华晔晔
刘彻·两汉
乐府纪游神仙
正 文
华晔晔，固灵根。
神之斿，过天门，车千乘，敦昆仑。
神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。
神之行，旌容容，骑沓沓，般纵纵。
神之徕，泛翊翊，甘露降，庆云集。
神之揄，临坛宇，九疑宾，夔龙舞。
神安坐，翔吉时，共翊翊，合所思。
神嘉虞，申贰觞，福滂洋，迈延长。
沛施佑，汾之阿，扬金光，横泰河，莽若云，增阳波。
遍胪欢，腾天歌。
译文
神的车驾闪耀着金光，出游的场面何等盛大！
祭祀之人远远望见，便知神灵已然降临，他们望见神旗早已越过天门，千乘万乘的神驾，纷纷汇聚到昆仑山前。
神灵巡游途中，车驾在华美宫室前整齐列队，在太空周游一番后，齐聚于兰香萦绕的祭殿。
神的出行队伍浩浩荡荡，行速迅疾。
神灵已然降临，浮游翱翔而下，随行而至的还有吉祥甘露与太平庆云。
众神相互牵引着步入祭殿，虞舜亲临做客，其臣子夔与龙亦起舞娱神。
神顺时而至，翩然落座，祭祀之人皆感受到周身的祥和之气。
神灵对祭享颇为满意，祭祀者再度举杯献酒，神降下的丰厚恩泽，绵长不绝。
福佑遍洒汾河湾曲之地，神的金光如云蒸腾，激荡起黄河万顷波涛。
参与祭典之人望见神光，无不欢欣雀跃，欢快的歌声响彻云霄。
注释
华晔晔，固灵根：这两句诗形容神的车辆放着金光。祭祀者从远处望见，就知道神灵降临了。固灵根，指神所乘的车辆。皇帝的车辆，有金根车，以金为装饰。
斿（liú）：指旗上的飘带。
敦：与“屯”相通，聚集的意思。
排玉房：列队于华丽的房屋前。
杂：聚集。
容容：飞扬的样子。
骑沓沓：骑，骑马的人和其坐骑。沓沓，行进迅速。
般：相连。
翊翊：飞翔的样子。
揄（yú）：相互牵引。
九疑：这里指九疑山之神，指舜。
夔（kuí）：舜的乐官。
共翊翊：共，与“恭”相通。翊翊，恭敬的样子。
虞：娱乐，欢快。
贰觞：再次敬酒。
沛：广泛。
阿：水流曲折处。
横：充满。
阳波：这里指黄河的波浪。
胪：陈列。
创作背景
据史书记载，汉武帝在元鼎四阳到汾阴祭祀后土，礼毕，到荥阳，经过洛阳。这首诗作于他渡过黄河南行途中。
简析
《华晔晔》是一首三言诗，此诗写出了神的出游、来临、受享及赐福等幻想的情节。整首诗宛如一幅绚烂多彩的画卷，描绘了一场神圣而庄严的神祇降临与庆典的盛景，字里行间洋溢着对神灵的崇敬与赞美，反映了古代人民对幸福安康的深切祈愿。