尹师鲁墓志铭

师鲁是河南人，他姓尹名叫洙。可是天下的士人不管认不认识他都管他叫师鲁，他的名声很为当代人重视。那些深知师鲁的人，有的人崇拜的是他的文学才能，有的人看重的是他看问题很独到，有的人赞美的是他的才能。论及他的忠义之节，无论处在逆境和顺境，面临的是祸福喜悲他身上都有古代君子的风度，然而那些称颂师鲁的人却不一定知道这些东西。

尹师鲁：尹洙（1001—1047年），字师鲁，河南人，世称河南先生。为文简古，曾与欧阳修等倡为古文。 墓志铭：古代的一种文体，刻在石上，埋在墓内，或立在墓旁。一般包括“志”和“铭”两部分。 河南：河南府，治所在今河南洛阳市。 讳（huì）：即名，专用于对所尊敬的人物不得不称其名时。 推：推崇。 多：称赞。 处穷达，临祸福：在人生道路上或困顿或顺利，或面临祸事或得到幸福。 简而有法：指作文时能像孔子修《春秋》那样，对素材有所取舍和剪裁。叙事时善于在含蓄中寓褒贬之意。 强记：记忆力强。 通知今古：指知识面宽广，贯通古今。 是是非非：肯定正确的，否定错误的。 不为苟止而妄随：绝不轻易放弃自己所坚持的东西，也决不盲目地附和别人。 其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死：指尹师鲁受到世人称赞的那些特出的品行和才干，又使他受到一些小人嫉妒和怨恨，导致他最终困顿而死。 绛（jiàng）州正平县：故城在今山西新绛县西南。 邵（shào）武军：宋军州名，治所在今福建邵武市。 书判拨萃（cuì）：书判工作优等，这是当时州县地方长官荐举佐吏的考语。 伊阳县：今河南嵩县。 王文康公：即王曙，当时任西京留守、河南府知府。 馆阁校勘（kān）：官名，为翰林院三馆的属官之一。 太子中允：官名，为太子东宫属官之一。 天章阁待制范公贬饶州，谏官、御史不肯言。师鲁上书，言仲淹臣之师友，愿得俱贬：指宋仁宗景祐三年（1036年）范仲淹与宰相吕夷简论争、范被贬饶州，尹师鲁、余靖、欧阳修等人亦因支持范而被贬事。 郢（yǐng）州：宋州名，治所在今湖北钟祥。 唐州：宋州名，州治在今河南唐河县。 赵元昊反：指宋仁宗宝元元年（1038年）西夏元吴建国称帝。 葛怀敏：宋大将，时任泾愿路马步军副总管兼泾原、秦凤两路经略安抚副使。 辟：召请。 韩公：指韩琦，当时任陕西安抚使。 好水：指好水川，即今甜水河，源出宁夏隆德东六盘山。西流至甘肃静宁注入苦水河。 秦州：宋州名，州治在今甘肃天水市。 濠（háo）州：宋州名，州治在今安徽凤阳市东北。 泾（jīng）州：宋州名，州治在今甘肃泾县。 渭州：宋州名，州治在今甘肃平凉市西。 晋州：宋州名，州治在今山西临汾市。 潞（lù）州：宋州名，州治在今山西长治市。 《叙燕》、《息戊》：尹师鲁的两篇军事论文，今存干莫文集《河南集》中，《宋史·尹洙传》亦全文引录。 土兵：即乡兵，宋代训练当地丁壮保护地方的一种兵制。 御戎：抵御敌兵。 元昊臣：指元昊于宋仁宗庆历四年（1044年）五月向宋朝称臣。 得罪：即下文所述其属下告发他“以公使钱贷部将”事。 将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果：指陕西路将领刘沪、董士廉因不服从尹师鲁的军令，被尹命令狄青逮捕下狱事。 吏：指董士廉。 均州：宋州名，州治在今湖北均县。 舁（yú）：扛，抬。 南阳：即邓州，州治为今河南南阳市。 疾革：病重。 隐几：靠着桌子。 县君：宋代中级官员的妻子和母亲的封诰。 适人：出嫁。 无远迩（ěr）：无论远近。迩：近。 赙（fù）：送钱财帮助别人办理丧事。 先茔（yíng）：祖先的坟墓。 兄弟交：交情有如骨肉兄弟。 铭其父之墓：为他的父亲写过墓志铭。 不复次其世家：不再重复叙述他的家世。

《尹师鲁墓志铭》作于庆历八年（公元1048年），即尹师鲁去世的第二年，当时作者由滁州调任扬州知州。尹师鲁是作者亲如手足的朋友，他被诬告贬官气愤而死，作者十分悲痛，于是精心写下了这篇墓志铭。

这篇墓志铭中分别写尹师鲁的志节、文章、历官、论兵才略、贬官病卒，最后写石碑可以腐朽，而其功绩不朽。从而颂扬他的文学、议论和才能，着重赞颂他的忠义节操。全文感情真挚，文字凝练含蓄，耐人寻味，文中十七次反复呼叫“师鲁”，哀痛凄切，表达了作者无比深切的哀悼感情。

《尹师鲁墓志铭》第一段至第六段为志，较详细地记述了尹师鲁一生的主要经历，赞扬了他才德兼备、无愧于古君子的优点。最后两段为铭，文字精少，语言含蓄，寓意尹师鲁的精神永不磨灭。 全文志的部分可分为三部分。 第一段至第二段为第一部分，写尹师鲁名重当世。首先简单交待尹师鲁的姓氏、籍贯。为什么天下的人都称他叫师鲁，是因为这个名字为天下人敬重。天下人敬重尹师鲁有知与不知两个方面：知的一面，是推其文学、高其议论、多其才能；不知的一面，是忠义之节、处穷达、临祸福，无愧于古君子。简要地概括了尹师鲁各方面的才能和优秀品质，起到总领全文的作用。下文是分条予以叙述：其文，“简而有法”；其学， “通知古今”；其议论， “是是非非，务穷尽道理，不苟止而妄随。”作者认为：只有孔子或孟子才能当此赞誉。话虽少，语意却很重。“遇事无难易，而勇于敢为”，是称赞其才能。这些是天下之人知道的一面，也是尹师鲁名重当世的原因。 第三段至第五段为第二部分，写尹师鲁一生的经历，写得详细具体。主要是表现尹师鲁有多方面的才能，有忠义之节、处穷达、临祸福，无愧于古君子的好品质。为了便于理解，可以把这一部分概括为二十次调动，三次贬官，两件忠义之事，一德政，一喜好。从尹师鲁中进士到去世为止，中间服父丧两年，他大约做官二十年，却约有二十次调动，历经山西、河南、福建、湖北、安徽、陕西、甘肃七省。在当时交通工具落后的情况下，仅旅途奔波一条，就使人很为难。作者严格尊重史实，不厌其烦地志其一生经历，一是为文体的需要，二是表现尹师鲁忠君爱国，有令必行，遇事无难易，而勇于敢为的好品质。 “师鲁凡十年间三贬官”，是指从宋仁宗景祐三年（1036年）至庆历五年（1046年），共十年。三贬官，第一次，景祐三年五月，为全忠义之节，上书请求同范仲淹一起贬官，贬郢州酒税。第二次，庆历元年（1041年）二月， “诸将败于好水，韩公降知秦州”。第三次，庆历五年（1045）七月，尹师鲁在渭州任崇信军节度时，部将孙用，在京师借债不能还，尹师鲁爱惜人才，就用自己的和军中的一些钱替他偿还。但是，后来孙用到了京师，恩将仇报，反而告尹师鲁“自盗”军款。因此，尹师鲁被贬崇信军节度副使，监均州酒税。这三次被贬，尹师鲁本身并无什么过错。前两次是为了全师友忠义之节受连株，后一次是好心不得好报，被忘恩负义的人反咬一口，有苦难言。三贬官，充分表现尹师鲁为人的忠义品质。两件忠义之节，一指尹师鲁第一次被贬，范公无罪被贬，谏官御史不肯言，而尹师鲁已做太子中允官，不考虑个人得失，仗义直言，“言仲淹臣之师友，愿得俱贬”，意欲使皇帝醒悟，但结果也被贬官。二指在尹师鲁病危时，“顾稚子在前，无甚怜之色；与宾客言，终不及其私。”人死前，往往口吐真言，或暴露私情。作者用对比的写法，突出地表现了尹师鲁既无私情，也不言私，真是忠贞刚毅的一生，临死不改本色。一德政，并不是说尹师鲁一生仅此一桩，而是文中作者只举了这一个典型例子：“又知潞州，为政有惠爱，潞州人至今思之。”只有好官，人民才会思念他，话虽少，其意却很深，也很含蓄，表现了尹师鲁爱民的好品质。一喜好，指“独喜论兵”。尹师鲁独喜论兵，不仅无害，而且表现了他忠君爱国，有多方面的才能。作者极力称赞师鲁《叙燕》、《息戍》两篇论兵的文章写得好，而且惋惜未来得及实施，目的就在于此。总上所述，作者是想通过尹师鲁的一生经历，来表现天下之称尹师鲁未必尽知的一面，即忠义之节，处穷达，临祸福，无愧于古君子的优秀品质。 第六段为第三部分，总结尹师鲁一生的不幸遭遇，叙述他死后家境的穷困，表达了作者无比深切的哀悼感情。 作者在文中采用“其语愈缓，其意愈切”的艺术手法。作者在为尹师鲁写这篇墓志铭时，有意学习墓主生前的文风，写出了“简而有法”的好文章。这种写法，很不为当时人所理解，认为对尹师鲁的评价不高。于是作者又写了《论尹师鲁墓志》解释其写作用心。通篇“言简而意深”，“谨严而凄婉”。全篇十七次反复呼叫“师鲁”，哀痛凄切。