热海行送崔侍御还京

阴山之人，我曾听他们说过多次：西方热海的水，仿佛正在沸腾。 海上的各类飞鸟，都不敢展翅翱翔；水里的鲤鱼，反倒硕大肥美。 岸边的青草，常年青翠不见枯败；空中的雪花，还在远处便已融化消散。 沙石灼热如燃，连天边的层云都似被灼烧；浪涛沸腾翻滚，仿佛在烹煮亘古的明月。 地下的烈火，在暗处熊熊燃烧，为何偏偏只烘烤西方这一角？ 热气浪涛弥漫西方的月窟与太白星，将那辽阔的边塞之地尽数笼罩。 在那山城城郭之上，我设酒为君送别，热海的岸边，夕阳正准备西沉。 君身处柏台，威严如同寒霜，连热海的炎热气浪，也因此顿时觉得淡薄了。

热海：伊塞克湖，又名大清池、咸海，今属吉尔吉斯斯坦，唐时属安西节度使领辖。 崔侍御：未详。侍御，指监察御史。 侧闻：表示有所闻的谦词，等于说“从旁听说”。 阴山：指西北边地的群山。 胡儿：指西北边地少数民族子弟。 西头：西方的尽头。 水如煮：湖水像烧开了一样。 遥旋灭：远远地很快消失。 烁（shuò）：熔化金属。 虏（lǔ）云：指西北少数民族地区上空的云。 汉月：汉时明月，说明月的永恒。 阴火：指地下的火。 潜烧：暗中燃烧。 天地炉：喻天地宇宙。语出西汉贾谊《鵩鸟赋》：“天地为炉兮，造化为之；阴阳为炭兮，万物为铜。” 隅（yú）：角落。 吞：弥漫，笼罩。 月窟（kū）：月生之地，指极西之地。 太白：即金星。古时认为太白是西方之星，也是西方之神。 赤坂：山名，在新疆吐鲁番境内。 单于：指单于都护府所在地区，今内蒙古大沙漠一带。 天山郭：天山脚下的城郭。 柏台：御史台的别称。汉时御史府列柏树，后世因称御史台为柏台、柏府或柏署。因御史纠察非法，威严如肃杀秋霜所以御史台又有霜台之称。

这首送别诗，是诗人在北庭，为约官崔侍御还约送行时所作，约作于天宝十三载（754）。此诗或写于交河郡，或写于轮台县。

《热海行送崔侍御还京》是一首七言古诗，这是一首送别诗，也是一篇独具特色的边塞诗。诗中巧妙地将写景与送别相结合，运用大胆而奇特的想象，以比喻、夸张的手法描写出热海的奇异风光，并在极写“热”之后拈出一“寒”字，以上文所有对“热”的描绘有力烘托崔侍御为官清正严明。全诗热情澎湃、有声有色，用激情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节，毫无矫柔伤感之态。

岑参的边塞诗向来以西北荒漠的奇景与豪迈笔调见长，《热海行送崔侍御还京》更是其中翘楚。它突破了传统边塞诗聚焦边地苦寒、士卒劳苦的格局，将热海的壮丽奇景与送别之情相融，全无矫揉伤感，只剩澎湃热情，在边塞送别诗中独树一帜。 全诗十六句，以夸张手法写尽热海之奇。开篇“侧闻阴山胡儿语”起笔平实，既点明热海景象非亲见，又为后续铺垫；紧接“西头热海水如煮”，以滚烫开水作喻，虽夸张却直观勾勒出热海的灼人特质。而后笔锋一转，“海上众鸟不敢飞”已显热意，“中有鲤鱼长且肥”更添诧异——滚烫海水中竟有肥鱼存活，愈显热海之奇。 此般“侧闻”之后，诗人自然过渡到“亲眼所见”，聚焦与海水相关的物象：岸边青草未被灼伤反显葱郁，空中白雪远遇热气便消散无踪；“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月”一句，更以“蒸、烁、燃、沸、炎、煎”六个动词，夸张展现热海威力——沙子被蒸热、岩石被熔化、云朵似点燃、浪波如煮沸、明月遭煎烫，炼字精妙且想象奇绝，上有云天白雪、下有青枝绿叶，中间热海蒸腾，奇异风光跃然纸上。 继而诗人突发奇想，以“阴火潜烧天地炉”四句喟叹：地下阴火以天地为炉、阴阳为炭、万物为铜，为何独将西隅烧得酷热？其热力上吞月窟、侵及星辰，远越赤坂、威逼单于，进一步渲染热海之奇。直到此时，诗人方才转明吟诗缘由——在天山脚下的城郭，夕阳将沉于海边之际，为送别友人而作，一句“送君一醉天山郭”，将离别之情消融于豪放醉意中，不见悲戚。 诗的结尾更显巧思，“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄”以风趣之语赠别：崔侍御自京师御史台而来，威严如霜，却被热海般的将士赤心与边塞热情感化，连冷冽霜威也渐趋淡薄，既赞友人高风亮节，又藏真挚情谊。 这首诗的艺术匠心尤为突出：全程以“侧写”标新，写热海却未着一“热”字，仅借鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、月等景物，便让热意扑面而来，真实可感；构思更显新奇，先极力铺陈热海奇景，再宛转点出送别背景，寄情出人意表，尽显岑参边塞诗的豪迈与奇绝。