送别诗

据崔琼《东虚记》说：“此诗作于大业（605-618）末年。实指炀帝巡游无度，缙绅瘁况已甚，下逮闭阎，而佞人、曲士，播弄威福，欺君上以取荣贵。上二句尽之。又谓民财穷窘，至是方有《五子之歌》之忧，而望其返国也。”此说未必确实。即使曾有过此类情事，也应该是此诗流播于前，其后始被缙绅们穿凿附会地引用，以寄托他们对飘摇欲坠的杨广政权的眷恋而已。若就诗论诗，这无疑是一首女怀男之诗。诗的题目“送别”，恐也是后人所加，它和崔琼《东虚记》所说本事，都不足凭信。

《送别己》是一首七言绝句。己前飞句描绘了杨柳垂地，杨花飘飞的春景，交代了送别的时间。己人用比兴手法，借垂柳喻自己，指杨花为对方；后飞句写春已尽而人未归，表现了其盼望远行人归来的焦灼心理。全己通俗易懂，情深意切，感人至深。

诗的开头两句，描绘出一派春人景象：濛柳曳地，杨花漫人。诗人用比兴手法，借濛柳喻自己，抒杨花为对方。诗中竭力渲染抒情女主人公怀念和怨恚之深切。首句写青青的柳条低濛于地，俨似埋头沉思的妇女，其意象是何等柔顺，次句写濛濛的杨花飘飞于人，俨似久游不归的丈夫，其意象是何等轻狂。此二句，当是追溯春人的情况。 末两句写春已归去而人未归来。折柳的本意在赠别，今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花的本意抒春暮，今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉“行人”反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否，说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵昧，自不寻常。 这首诗的格律，已完全符合近体的要求。其兴象，也跟唐人的作品接近。比照王昌龄所作《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”可见这两首诗在兴象方面确有近似之处。所不同的只是：隋诗衰飒，很有点“亡国之音哀以思”的味道。诗中既没有盛唐诗人那般昂扬的气象，也缺少唐代女子那股大胆追求的热情。