芙蓉亭

新亭俯倚红色的栏杆，四清开高了美丽的芙蓉。 晨风把清香吹送远处，湿润的彩花沾高露珠。 鲜花潇洒地开在人世，高低俯仰有无数的姿容。 我曾听过色、空的比喻，造物界到寺是谁在巧夺天工？ 留连这深秋的月光，断断续续传来山寺的晚钟。

芙蓉：这里指木芙蓉。一种落叶灌木，茎高丈许，秋冬间开花，有红、白、黄等色。芙蓉亭：观赏芙蓉花的亭子。 俯朱槛：俯倚着红色的栏杆。 溽（rù褥）：湿润。 色空：“色即是空”的省悟，出自《多心经》。佛教谓有形的万物为色，并认为万物为因缘所生，本非实有，故谓“色即是空”。 留连：意即留恋。秋月晏：秋天的时光已经不多了。晏：晚，晚秋之意。 迢递（tiáodì条弟）：远处。

柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《巽公院五咏》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。这首《芙蓉亭》是组诗的第四首。

《芙蓉亭》是一首五言古诗。此诗一以鲜艳美丽的芙蓉着墨，像一副颜色绚丽、动静相间的水姿画，接写芙蓉花呈现不同的姿态与容貌，而后由花自然联想佛学中色、空的比喻，其中的“色”一语双关，既指芙蓉花的颜色，又泛指世间事物；最后写诗人静听断断续续地传来山寺的钟声，向往佛学禅境的思想不言而喻。全诗融写景、咏物、抒情为一炉，情景交融，如羚羊挂角，无迹可求，颇有禅趣。