梧叶儿·嘲谎人

元王朝是一个封建社会由发展转为衰败的时代，其阶级压迫和民族压迫空前残酷。当时汉族知识分子的境遇处在历史的最低点。由于长期废止科举而使文人失去了入仕的途径，即使后来复行科举之后，也还是“由进士入官者仅百之一”（《元史·林镰传》）。很多文人连生活保障都没有，只好转而和勾栏艺人合作，从事戏曲、说唱等通俗文艺的创作。处在这种时代背景下的文人们，对元蒙统治者的残酷暴虐、倒行逆施、荒淫无道、愚昧落后，对当时社会的黄钟毁弃、瓦釜雷鸣、道德沦丧、世道不平，对自身地位的一落千丈、怀才难遇、出仕无路、生活无着，都有着较之以前任何一个时代更为深刻、更为沉痛的感受，并产生苦闷的情绪，且自然而然地表现在作品之中。可是当时又有有许多限制人们言论自由的高压手段，元散曲的作者们只好采取陈古刺今借此喻彼的方法，发出一些较为隐蔽的讽刺，以避免文网罗致。这首曲子就是在这种背景下创作的讽刺性作品。

这支曲子题材与内容都很通的，以七句连用七个子虚乌有的谎言对吹牛撒谎者进行了自讽，用归谬的手法，让说谎者自我独白，自我暴露，惟妙惟肖。全曲曲辞朴素、幽默诙谐，使人忍俊不禁，曲中以夸张的手法、极其明了的事实，来揭穿谎言的实质，充分体现出元散曲通的和戏谑的特色。

元王朝是一个封建社会由发展转为衰败的时代，其阶级压迫和民族压迫空前残酷。当时汉族知识分子的境遇处在历史的最低点。由于长期废止科举而使文人失去了入仕的途径，即使后来复行科举之后，也还是“由进士入官者仅百之一”（《元史·林镰传》）。很多文人连生活保障都没有，只好转而和勾栏艺人合作，从事戏曲、说唱等通俗文艺的创作。处在这种时代背景下的文人们，对元蒙统治者的残酷暴虐、倒行逆施、荒淫无道、愚昧落后，对当时社会的黄钟毁弃、瓦釜雷鸣、道德沦丧、世道不平，对自身地位的一落千丈、怀才难遇、出仕无路、生活无着，都有着较之以前任何一个时代更为深刻、更为沉痛的感受，并产生苦闷的情绪，且自然而然地表现在作品之中。可是当时又有有许多限制人们言论自由的高压手段，元散曲的作者们只好采取陈古刺今借此喻彼的方法，发出一些较为隐蔽的讽刺，以避免文网罗致。这首曲子就是在这种背景下创作的讽刺性作品。