有狐

狐狸在那慢慢走，就在淇水石桥上。我的心里真忧愁，你的身上没衣裳。 狐狸在那慢慢走，就在淇水浅滩上。我的心里真忧愁，你没腰带不像样。 狐狸在那慢慢走，就在淇水河岸旁。我的心里真忧愁，你没衣服我心伤。

狐：狐狸。一说狐喻男性。 绥（suí）绥：慢走貌。朱熹《诗集传》训为独行求匹貌。 淇：卫国水名。淇水在今河南浚县东北。梁：河梁。河中垒石而成，可以过人，可用于拦鱼。 之子：这个人，那个人。裳（cháng）：下身的衣服。上曰衣，下曰裳。 厉：水深及腰，可以涉过之处。一说通“濑”，指水边沙滩。 带：束衣的带子。实指衣服。 侧：水边。 服：衣服。

有关此诗的背景学界尚存分歧。现代学者一般认为《卫风·有狐》是一首言情之诗。诗人托为此妇之言，以有狐在踽踽独行，思得匹偶，表白此妇对其所爱慕之人的爱心。还有人认为这是一位女子担忧在外的丈夫没有御寒衣物而写的一首诗。

《有狐》是一首四言古诗。此诗写一位女子担忧她在外服役的丈夫（或说心仪之人）没有衣服穿，充分而细致地表露了这位女子的真挚爱心。全诗三章，每章四句，诗人以诗揭露女子心事，比之为狐、以物喻人，别饶风致；运用比兴手法，即事抒怀，不作内心的掩蔽，大胆吐露真情，堪称爱情诗的佳作。

这是一首抒写情爱之作。有一种解读认为，诗作写的是妻子牵挂远行在外的丈夫缺衣御寒的心事：开篇以女主人公望见孤狐起笔，用狐狸独行迟缓的模样，喻指久戍在外的丈夫孤身一人、形影相吊的情态。但见一只身形单薄的狐狸，孤零零地徘徊在淇水退潮后裸露出的石滩上。这是一幅清冷落寞的秋日图景：淇水之畔，水退石现，孤狐独自行走在石梁之上。见此光景，女主人公心头的牵挂油然而生，惦念起久役在外的丈夫，连御寒的下衣都未曾备齐。 全诗采用重章叠句的章法，一唱三叹，每章仅改换两字，层层递进地深化牵挂之意。见狐狸走在水浅处，沾湿了腿脚，她便想到丈夫还没束好衣裤的系带；见狐狸行到河岸上，周身未曾沾湿，她又惦念丈夫连成套的衣裳都不周全。目光追着狐狸从水退石现的河滩，一步步走到岸边，她心里便一遍遍盘算着丈夫该添的衣物，体贴入微，知冷知暖。从这一解读来看，这首诗堪称贤妻惦念远人冷暖的上乘之作。 也有人将此诗解读为寡妇向心仪之人表露求偶心意的作品，同样通顺可解。狐本是古人眼中带妩媚之气的兽类，诗人以狐喻这位女子，足见她颇有风姿；借狐起兴吐露心事，以物喻人，别有一番情致。全诗三章，通篇运用比兴手法。 首章写“有狐绥绥，在彼淇梁”，“梁”是水中不沾水的石梁，站在石梁上便可以整理好下裳。这位多情的寡妇，以孤狐求偶起兴，向自己怜惜的鳏居男子表露心意：我心头所愁的，是他连完整的衣裳都没有；若他娶了我，便不必再为衣衫发愁。 次章写“有狐绥绥，在彼淇厉”，“厉”指水深可及腰的涉渡处。《邶风·匏有苦叶》有云“深则厉，浅则揭”，蹚过深水时，需要用衣带束紧衣裳。这位女子担心的，是心上人连束衣的带子都没有。她暗想：若我嫁与他，便能为他系好衣带，他便不愁渡水时无衣带束衣了。 三章写狐“在彼淇侧”，既已到了淇水岸边，说明已经渡过河水，本该整理好衣裳。可她仍惦念那人，连完整的衣服都不周全，心中暗念：若我与他结为连理，那人便不必再为衣物烦忧了。 三章文字，充分细腻地袒露了这位年轻寡妇的真挚情意，即景抒怀，不加掩饰，大胆吐露真心，实属难得的佳作。古时战乱频仍，旷男怨女各失配偶之后，渴望重建家庭、安享天伦，本是人之常情，无可厚非。这首诗抒写寡妇主动求偶的心意，在《国风》当中是一首别具一格的爱情篇章。至于她所倾慕的人，是否察觉到这份心意，又会给出怎样的回应，那便是另外的故事了。