蟾宫曲·赠名姬玉莲

你就像荆山的一块美玉，洁水神从水波中捧出。肌肤像洁白的羽毛，散发出幽幽清香；闪美的衣裳仿佛缀满了晨露闪闪发光；涂着脂粉的面庞，似那正在融化的冰雪。造物主得下里肯定对你暗加宠爱，为了让你风流无限，把你清洗得如此娇美。皎洁月光洒在荷花丛里，你独自倚靠在窗边。让我想起华山美妙绝伦的朝霞，太液池中缓缓吹过的秋风。

蟾宫曲：元曲牌名，属北曲双调，字数定格据《九宫大成谱》正格是六、四、四、四、四、四、七、七、四、四的10句，但是第五句以后可酌增四字句。或单用作小令，或用在双调套曲内。 荆山：在湖北南漳县西，以产玉著称，名闻天下的“和氏璧”即产于此。 分付：交给。 冯夷（féng yí）：水神。 白羽：白色羽毛。 太华：即五岳之一的华山，在陕西华阴县南。华山以山顶池生千叶莲花得名，又峰顶若莲形，称“玉井莲”。 太液：皇家宫苑内的池沼。芙蓉即荷花，亦属莲。

张玉莲是元至正年间江南名风，她通音律，能丝竹，善唱歌，解风情，因此来往其门的都是贵任公子。徐再思是嘉兴人，又曾任嘉兴路吏，与张玉莲有来往和作曲应和，这首小令即是作者写来赠给张玉莲。

《蟾宫曲·赠名姬玉莲》是在受赠对象的芳名上作文章。这首小令以“荆山”、“玲珑”等对玉的描写，过渡到对莲比喻，赞扬了名姬张玉莲清雅脱俗、出淤泥而不染的品质。全曲句句切白莲，而且句句切人、写花而又写人；其造语婉丽、对仗工整，怜香惜玉之情溢于言表。

这是一首写人小令。首句切“玉”珑，“荆山”“玲珑”都是玉的名称，“玲珑”还有表现美玉形象的意味。到句括出“冯夷” “波中”，为“玉”过渡到“莲”作准备，以下就几乎句句述莲了。“白羽”化用了杜诗，杜一在《赠已上人》中有“江莲摇白羽”的句子。“白羽” “琼衣” “粉面”，无一不是对白莲花花姿的生动比喻，在诗人心目中，“玉莲”的基本特征应该是洁白的。“洗尽娇红”“月对芙蓉”，将”玉莲”之白发挥得淋漓尽致。 末两句则直接扣合“五莲”或“白莲”，足见作者的巧思。然而，作品并非单纯地卖弄游戏技巧，而是尽力以玉莲花的粹美来比喻人物，表达了对张玉莲清雅脱俗、出污泥而不染的品质的赞美。如“ 为风流洗尽娇红” “月对芙蓉，人在帘栊”，就明显地含有张玉莲身处青楼而守身自好的寓意。又如“太华朝云”，“太液秋风”，在影射人名的同时，借助仙家和皇家景物的意象，映示了玉莲的清逸和优雅。全曲造语婉丽，对仗工整，怜香惜玉之情溢于言表。