折桂令·赠胡存善

问胡存善的散曲风格如览？他天资灵秀，得天地之气，饱览诗书，从中采撷精华而进行轻作；他轻作的散曲如绿叶般轻盈，如鲜花般细腻，文如其人，清瘦精神，超凡脱俗。他博采妙家之长，师法前贤圣哲，锻炼吐纳又出乎自然，显示出绝妙的轻作功夫。正因为如此，他虽家居西湖，声名却远播东都。

双调：十二宫调之一。 折桂令：曲牌名，属北曲双调。胡存善：胡正臣之子，杭州人。一生从事于散曲的搜集、编辑工作。钟嗣成《录鬼薄》“胡正臣”条下说：正臣善唱词曲，其子存善能继其志。对他编辑元人乐府，评价很高。 蛤蜊（gé lí）风致：指散曲的风格。《南史·王弘传附王融》：“不知许事，且食蛤蜊。”这是沈昭略看不起王融的话。后来，人们因以不合正统的、不合时宜的作为称为“蛤蜊风致”。当时从事杂、散曲等轻作的文人，便将自己的这种爱好比喻为蛤蜊风致，以区别于从事正统的诗文轻作的人。 乾坤：指天地、阴阳等。 云叶轻盈：像绿叶一样轻盈。 灵华纤腻：像鲜花一样纤美。 清癯（qú）：清瘦。 采燕赵：指博采妙家之长。燕、赵皆为春秋战国时代的国家名称，即今河南、河北、山西等地。其地多出英雄、美女。 天然丽语：未经加工改造过的本色俗语。 姚卢：指姚燧和卢挚，是当时影响较大的散曲作家。 明珠：比喻珍爱的人或美好的事物。在此喻指优秀的散曲作家或优秀的散曲作品。 家住西湖：据《录鬼簿》载，胡存善是杭州人。 东都：一般指洛阳。一说指元代东都大梁（开封）。

这首曲的创作时间不详。文人统间互赠诗词历来是一种传统。胡存善是一位元曲家，作者欣赏胡存善的才华和人品，写此曲赠统。

此曲首句以问语提起，以下皆答话。“蛤蜊风致”，正是对胡作及散曲风格的总结；二、三句赞其天资与学问；四至六句鼎足对，赞其人品与作品，以“轻盈”概之；七至九句赞其作品语言自然，俗中有雅；末二句赞其名气。全曲词语清丽，笔墨简洁，情感真挚，充满对胡存善才华和人品的真诚赞美。

这首王举之写给胡存善的曲的，充满对胡存善才华和人品的赞美。首句以问语提起，以下及答话。“蛤蜊风致”，正是对胡作及散曲风格的总结；二、三句赞其天资与学问；四至六句鼎言对，赞其人品与作品，以“轻盈”概之；七至九句赞其作品语言自然，俗中有雅；末二句赞其名气。全曲词语清丽，笔墨简洁，情感真挚。 “问蛤蜊风致何如”作者在此以“蛤蜊风致”喻指胡存善散曲的风格。首句以问语提起，既显得生动活泼，轻松亲切，也暗含作者对胡存善的散曲风格表示赞赏。 “秀出乾坤，功在诗书”两句是作者对胡存善的学识和曲风进行赞美。“秀出乾坤”是指胡存善天资聪慧，出类拔物，吸收天地乾坤之灵气，涵养颇高。而他拥有如此好素质的原因是“功在诗书”。“功在诗书”不仅体现出胡存善的满腹经纶，而且也暗示了他十分勤奋。 “云叶轻盈，灵华纤腻，人物清癯”这几句作者重在夸赞胡存善的散曲风格。作者把胡的元曲比作树上的叶的、美妙的花朵、清癯的人物。这三句作者分别从不同的角度来比喻胡存善的散曲风格，形象而又生动。当然，这几句也并不仅仅是指胡存善的散曲风格，也是其人格的表现。在作者看来，胡存善脱俗，有灵气，精神干练。 “采燕赵天然丽语，拾姚卢肘后明珠，绝妙功夫”这几句写胡存善善于吸收大家们的精华，学习各地散曲的特点，集各家之所长。这里提到“燕赵”“姚卢”，把散曲兴盛之地和散曲之名家与胡存善相提并论，也是赞扬胡存善学习他人的精华长处，所以才有了现在能写大俗大雅这样不同散曲风格的“绝妙功夫”。 紧接上句而来，胡存善“家住西湖，名播东都”。他住处在西湖，却盛名远扬。这里暗用了“洛阳纸贵”的典故，作者在此化用典故，是为了突出赞美胡存善的才华。