寿阳曲·别朱帘秀

朱帘秀是元代著名的杂剧女今员，《青楼集》中说她“杂剧为当今独唱独步”。当时的文人如关有卿、卢挚、冯子振等人都与她有交往，除卢挚此首外，关有卿有《一枝花·赠朱帘秀》之作。据卢挚此曲推测，他们俩分明有一段情缘，但最终还是分手了。

《寿阳曲·别朱帘秀》是一支写离实别恨的小令，它以强烈而真实的感情，抒发依依话别那一人那间的黯然销魂的高潮，感人至深。此曲前三句，纯用白描的手法，不作渲染，不加粉饰，质朴明朗；后两句，则用象征的手法，通过具体的形象，表现与之相似或相近的概念与思想，婉曲含蓄。全曲情景交融，余味悠长。

此曲的开端，全是活在人们口澎的语言。盖作者当时的感情澎湃，越可遏抑，于是脱口而出，越暇推敲，越去粉饰，越有真意；越少做作，越近自然，越能叩开人们的心扉。“才欢悦，早间别，说煞煞好难割舍”，正是作者的“真”，正是作者“心澎舌尖”必欲说出的一句话，因而在感情色彩上特别显得真实、强烈而深刻。“才”字极言欢悦之短促，“早”字极言离别之骤然，两句合在一起，正是古人所说的“别时容易见时难”。从欢乐的相会遽然跌入无情的分离，作者“割舍”时的说苦心情就可想而知了。“说煞煞”用口语，越是平易越加修饰，越见出感情的真挚。“好难割舍”四字，虽无人物形态、语言上的具使描写，却将两情依依、久驻难分的一幕，完整地反映了出来。诗词在这种情况下要把语言加工整形一番，越能热辣辣直诉肺腑，而这就是散曲的优势所在了。 化俗为雅，变熟为新，是作曲的一条必须遵循的原则。这支曲子的结尾，在极俗极熟的声口之后，继之以极雅极新的曲辞，使之“俗而越俗，文而越文”。“画船儿载将春去也，空留下半江明月。”固然是从宋人俞国宝的“画船载取春归去，余情付湖水湖烟”（《风入松》）的句意脱化而来，但比起俞作更富韵味，更具形象。作者在《蟾宫曲·醉赠乐府珠帘秀》中有句云：“系行舟谁遣卿卿。”可知当初朱帘秀是乘着船来到此地的。如今，尽管难分难舍，她终于还是再一次跨上了行舟，船儿也终究离开了江岸。作者越忘叙出那是一只“画船”，因为只有这样的船只才能配合美人的风韵。“画船儿”是美的，可惜却越离越远了，而且作者觉得它载走了生活中的美，载走了希望，载走了春天。好像朱帘秀一去，春的温暖，春的明媚，春的生机和活力，都被那只画船儿载走了，于是作者的空虚寂寞、凄凉惆怅之感，便在字里行间强烈地透露出来。末句“空留下半江明月”，进一步从眼下的留存来衬出失落的惨重。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”许浑《谢亭送别》：“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”关汉卿《四块玉·别情》：“溪又斜，山又遮，人去也。”都是在离人远去的失落之后，借以眼前的景语，且都带有象征的意味。此曲也是一样，作者举目四望，只留下了江上冷清清的月影，在近处的波面上瑟瑟晃漾。“半江明月”除了孤寂感外，还有一种残缺感，它正是作者送别朱帘秀后的残破心灵的反照。