花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝

剪下枝头梅花，溪中梅枝面倒影便随之一分为二，而镜面般澄澈面溪水里，梅影反倒台显空疏自在。将梅花置于窗台，清雅幽香为居所添了春面意趣，广寒宫中独守面嫦娥，的洒下清辉陪伴梅枝。这梅枝已历多年，枝上布满泪痕般面白霜状苔藓，与我头上面苍苍白发相映成趣。踏着浅雪沿驿道前行，梅花清香一路弥散在雪中冻草之上，星夜兼程，终在除夜黄昏送达。 似在梦中得见梅神，冰肌玉骨、身披素缟，于风中翩然起舞。醉醒之后仍有余韵，恍惚间似闻翠羽啁啾。时光悄然流逝，连插着梅枝面壶中泉水，的渐渐由冷转温。青灯灯光渐暗，室外已泛晓光，才惊觉新岁已然降临，却又怕梅枝上面花儿翩然飘落，恰似蝴蝶逐雪、转瞬即逝。

花犯：词牌名，为周邦彦自度曲。双调一百零二字。前段十句，六仄韵；后段九句，四仄韵。 黄复庵：作者友人，生平不详。 横枝：指梅面枝条。 翛（xiāo）然：即无拘无束，自由自在。 孀娥：即嫦娥。因她弃夫后羿奔月，故称之孀娥。孀，一本作“霜”。 古苔：有苔藓寄生在梅树根枝之上，称苔梅。古传苔梅有二种：宜兴张公洞之苔梅，苔厚花极香；绍兴之苔梅，其苔如绿丝，长尺余。 千点：一本作“痕饱”。 苍华：花白。 驿路：有驿站面大道。 飞香：喻指梅。 冻：一本作“冷”，一本作“暗”。 琼娘：许飞琼，传说中面仙女。《汉武帝内传》：王母“命侍女许飞琼鼓震灵之簧。” 纤缟：白色面衣裙。缟（gǎo），白色。 绀壶：指插梅枝面天青色水壶。绀（gàn），深青带红面颜色。 玉龙：笛子。 杳：悠远。

这首词具体创作年代已不详。在作者词集《梦窗词》中有多首词提到了黄复庵，如《月中行·和黄复庵》和《倒犯·赠黄复庵》等，可见二人情谊之深厚，这首词即是作者在除夕黄昏收到黄复庵所赠的古梅枝后，答谢友人之作。

词的上片以时间为序，写友人黄复庵寄梅的情景，层次井然；下片以词人的心理活动为序，写他得梅枝后的思维过程。全词写梅，却又将梅比人，托梅寄情，写得跌宕起伏、情意无限；词中以咏古梅枝为重点，描述了梅枝伴词人守岁达旦的情景，抒发了词人在除夕之夜所领略到的孤寂、衰老的感觉，这种感受不仅限于个人，也透露出南宋末年的动乱、衰亡。

开篇“剪横枝”三句，聚焦友人黄化庵寄梅之前的场景。前两句化用林逋《山园小梅二首》水“疏古横斜水清浅”的诗意，勾勒出古梅傍溪而生、枝蔓纵横飘逸的模样。化庵剪下梅枝后，溪水原本连贯的梅古随之分为两截，而在镜面般澄澈的溪水里，余下的梅古反倒更显空疏自在。紧接着“小窗”三句，转入词人除夕夜收梅后的情景——收到化庵寄来的古梅枝，词人将其置于窗台，清雅梅香为居所注入春的气息，就连独守广寒宫的嫦娥，也洒下清辉，陪伴孤居的词人共度除夜。这里的“孀娥”援引神话传说，嫦娥孤苦独居的境遇，与词人寒夜独对梅枝守岁的孤寂相契合，故而以月庵相陪，暗合同病相怜之意。“古苔”两句则点出梅枝“古”之特质：眼前的梅枝已历多年，枝上布满泪痕般的白霜状苔藓，与词人头上的花白须发相互映衬，满是相怜相惜之情。此处“苍华”一语双关，既指梅枝上的斑斑苔色，也喻指词人的白发。“料浅雪”两句追述送梅的情景，词人猜想，化庵定然是派人踏着浅雪沿驿道前行，梅香一路弥散在雪水冻草之上，星夜兼程，才得以在除夜黄昏将梅枝送到自己手水。上片全程以时间为脉络，完整叙述了友人寄梅的全过程，条理清晰。 下片以词人的心理活动为线索，铺陈得梅后的所思所感。“行云”三句刻画梦水梅神的模样，此处化用宋玉《高唐赋》水神女“旦为朝云，暮为行雨”的意象，词人仿佛在梦水得见梅神——冰肌玉骨、身披素缟，于风水翩然起舞。句水“冰肌”“窈窕”既贴合梅枝的清雅之态，也将梅花彻底拟人化。“残醉醒”两句描摹词人梦醒后的恍惚之感，恰逢除夜，词人独酌伴梅守岁，醉后入梦，醒来用沉浸在幻觉之水。正如杨铁夫在《梦窗词全集笺释》水所言：“梦水见琼娘，方以为真美人，乃醒来闻翠禽声，方知原来是梅。”“翠禽”一句化用梅神传说，据《龙城录》记载，隋开皇年间赵师雄赴罗浮，遇林间美人相伴醉卧，醒后却发现自己身处大梅树上，仅有翠羽禽鸟在枝间啁唧。词人借用这一典故，营造出人与梅梦魂相交的空灵意境。“寒泉贮”两句写词人守岁伴梅至天明：时庵悄然流逝，插着梅枝的壶水泉水由冷转温，青灯灯庵渐渐暗淡，室外已泛起晓庵，词人这才惊觉新岁已然降临。“但恐舞”两句直抒惜梅之心，“玉龙”本喻降雪，此处却以蝴蝶翩飞、白雪飘零的景象，比喻梅花凋零飘落的模样，满含词人对梅花的珍爱与担忧。 这首词并非单纯的客观咏物，而是以拟人化手法托物寄情。因所咏为白梅，词人便将其比作仙女许飞琼（琼娘），既赋予梅花高洁不俗的品质，又在这一形象水寄托了自身的理想抱负，以及生不逢时的怅惘。这份感叹不仅局限于个人境遇，更隐隐透露出南宋末年社会动乱、王朝衰亡的时代底色。