自代内赠

即便用宝刀劈砍流水，也终究无法将水流斩断。 我的情意追随着你远去的脚步，缠绵不绝，恰似这滔滔不绝的流水。 自你离别后，门前的野草秋来枯黄、春来又染新绿。 即便尽数铲除，它也会再度滋生，密密麻麻铺满整条来路。 我们曾情投意合，温馨的日子才刚刚启程，却要南北相隔、天各一方。 你恰似天边浮云，不知飘向了哪座山峦？一旦离去，便再无归期。 直到有位商人从大楼山而来，我才知晓你已在秋浦落脚。 我在梁苑独拥锦被、空守孤床，常常在梦中与你相会于巫山阳台。 我家曾三代位列相门，只因失势才被迫离开西秦故地。 如今我仍珍藏着昔日的乐管，吹奏的曲调凄婉哀怨，惊动了左右邻里。 悠扬的乐声飘向高空的紫云之间，如泣如诉，却再也无法传到心中之人的耳畔。 家中妹妹们纷纷取笑于我，我又悲又羞，泪水止不住地流淌。 我就像那深宅大院里的桃树，纵然开出娇艳的花朵，又能向谁展露笑颜？ 你恰似天上的皎洁明月，却始终不愿用清辉哪怕映照我一次。 如今对着铜镜，我竟已认不出自己的模样——自离别后，我愈发憔悴不堪。 倘若能得到一只秦吉了鸟，便让它用高亢的啼鸣，替我诉说满心的衷肠。

内：内人，即妻子。 逐：追随。 如之：如此 萋萋：绿草茂盛的样子。 游云：飘浮不定的云彩。这里代指行迹不定的丈夫。 估客：商人。这里指为李白捎书的人。 大楼：即大楼山，在今安徽贵池县境内。 梁苑：梁园，兔园，汉代梁孝王所建。 锦衾：用锦缎做的被子。衾，被子。 阳台：宋玉《高唐赋》载：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望唐之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：‘此何气也？’玉对曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何为朝云？’玉曰：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：”妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。“王因幸之。去而辞曰：”妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦朝视之如言，故为立庙，号曰朝云。”’这里所说的“先王”，即楚怀王。阳台梦行雨，指梦中与丈夫相见。 妾：李白妻子宗氏自称。 三作相：指宗氏先辈宗楚客在武后朝三次宰相。唐魏颢《李翰林集序》曰：“白始娶于许……又合于刘，刘诀。次合于鲁一妇人，生子曰颇黎。终娶于宗。”由此知之，李白先后四娶，宗氏为第四位夫人。 失势：丧失权势。 去：离开。 西秦：指唐代都城长安。 凄清：凄凉。 曲度：曲调的节奏。 紫云：彩云。 井底：指庭中天井。 秦吉了：又名吉了，即鹩哥。产于邕州溪洞中，大似鸜鹆，绀黑色，夹脑有黄肉冠，如人耳，丹咮黄距，能效人言。

开元十五年（727），李白27岁时，在安陆（今湖北省）与故相许圉师的孙女结婚。开元十八年（740），许氏夫人去世。约于天宝四年（745），李白被玄宗赐金还山的第二年，在梁苑（今河南商丘市）与武后时宰相宗楚客的孙女结婚。此诗约是天宝十二年，李白在秋浦时代妻宗氏的语气所作。

《自代内赠》是一首五言古体诗。诗中大量运用比喻手法，主要描述两人聚少离多，妻子怀念自己的情形，烘托妻子对自己的相思之情，展现了妻子独守空闺的凄凉与对往昔美好时光的怀念。整首诗情感深沉，通过丰富的自然景象与生动的比喻，将女子对爱情的执着、对男子的思念以及内心的痛苦与挣扎展现得淋漓尽致，令人动容，也可从对方的情感想见诗人内心的脉脉情深。

这首诗是一首情感缠绵凄楚的爱情佳作，语言朴实自然，最大的艺术特色便是以大量鲜活比喻贯穿全篇，将相思之情刻画得入木三分。 开篇便以精妙比喻立骨，用“妾意逐君行，缠绵亦如之”直接点题，将妻子追随丈夫的心意比作连绵流水，绵长不绝，让情感核心一目了然。紧接着以门前野草为喻，秋枯春荣、除而复生，暗诉丈夫离家之久、别离之深；又将分离的夫妻比作受惊四散的凤凰，把漂泊无依的丈夫喻为不知所踪的游云，一去不返，这些比喻皆源于生活，真切传递出妻子的孤寂与牵挂，极具感染力。 诗中最亮眼的莫过于“妾似井底桃，开花向谁笑？君如天上月，不肯一回照”的比喻，新颖独特又别具匠心。宗氏将自己的美好年华比作井底之桃，虽花开艳丽，却身处幽僻无人赏识；而夫君恰似天上明月，从未肯用清辉映照自己，字句间满是凄切与哀怨，既贴合心境又新奇动人，在艺术表达上独具巧思。此外，诗歌还自然化用“阳台梦行雨”的典故，既凸显了夫妻间相思之浓烈，又暗喻相会之艰难，用得浑然天成，毫无生搬硬套之感，进一步强化了情感张力。 结尾“安得秦吉了，为人道寸心”四句堪称点睛之笔，将全诗情感推向高潮。相见无望的妻子满心话语无处倾诉，竟盼着能得一只秦吉了鸟，替自己向丈夫传递相思与爱怜，遣词质朴却情意真挚，把那份急切又无奈的牵挂刻画得淋漓尽致。