孟子三章

得道多助，失道寡助

天时：指有利于作战的时令，气候。 地利：指有利于作战的地形。 人和：指得人心，上下团结。 三里之城：方圆三里的内城。 城：内城。 郭：外城。在城外加筑的一道城墙。 环（huán）：围。 之：代这座城 而：连词表转折。 夫：句首发语词，不译。 而：连词，表承接。 天时：指有利于攻战的自然气候条件。 是：这。 也：表判断语气，“是”。 城非不高也：城墙并不是不高啊。非：不是。 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，武器；革，皮革制成的甲、胄、盾之类。 坚利：坚固精良。利：精良。 米粟（sù）：粮食。 多：充足。 委：放弃。 而：然后 去：离开。 之： 代词，代“城”。 是：代词，这。 故： 所以。 域：这里用作动词，是限制的意思。 以： 凭借。 封疆之界：划定的边疆界线。封，划定。封疆：疆界、边境。 固：使巩固。 国：国防。 山溪：山河。 险：险要的地理环境。 威：震慑。 以：凭借，依靠之意。 兵革：本意是“兵器和铠甲”，比喻“武力、军事”。 得道者：实施“仁政”的君主。者，什么的人，此处特指君主。道，正义。下同。 失道者：不实施“仁政”的君主。 寡：少。 之至：到达极点。之：去，往，到。至：极点。 畔：同“叛”，背叛。 顺： 归顺，服从。 以： 凭借，靠。 之： 用于主谓之间，取消句子独立性。 亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。 故：所以。 有：要么，或者。 胜：取得胜利。 景春：与孟子同时代的人，纵横家。 公孙衍：战国时期魏国人，纵横家。曾在秦国为相，又曾佩五国相印。 张仪：战国时期魏国人，纵横家，秦惠王时为相，游说六国连横以服从秦国。 诚：真正，确实。 大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。 惧：害怕。 安居：安静。 熄：同“息”，平息，指战火熄灭，天下太平。 是：这，这个。 焉：怎么，哪里。 子：你。 未学：没有学。 之：“丈夫之冠也”及下文“女子之嫁也”中的“之”都是主谓之间取消句子独立性，不译。 丈夫之冠：男子举行加冠礼的时候。冠：古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠。古人二十岁既为加冠。 父命之：父亲给予训导；父亲开导他。命：教导、训诲。 母命之：母亲给予训导。 嫁：出嫁。 往：去，到。 戒：同“诫”，告诫。 女（rǔ）：同“汝”，你。 必敬必戒；必：一定。敬：恭敬。戒：留神，当心，谨慎。 违：违背。 夫子：旧时称自己的丈夫。 以：把。 顺：顺从。 为：作为。 正：正理，及基本原则。 道：方法。 居天下之广居：第一个“居”：居住。第二个“居”居所，住宅。 广居、正位、大道：朱熹注释为：广居，仁也；正位，礼也；大道，义也。 立：站，站立。 正：正大。 大道：光明的大道。 得：实现。 志：志向。 由：遵循。 独行其道：独自走自己的道路。独：独自。行：这里是固守；坚持的意思。道：原则，行为准则。 淫：惑乱，迷惑。使动用法。 移：改变，动摇。使动用法。 屈：屈服。使动用法。 舜：姚姓，名重华。唐尧时耕于历山（在今山东济南东南，一说在今山西永济东南），“父顽，母嚣，弟傲，能和以孝”，尧帝使其人山林川泽，遇暴风雷雨，舜行不迷，于是传以天子之位。国名虞，史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。 发：兴起，这里指被任用。 畎（quǎn）亩：田亩，此处意为耕田。畎，田间水渠。 傅说（fù yuè）：殷商时为胥靡（一种刑徒），筑于傅险（又作傅岩，在今山西平陆东）。商王武丁欲兴殷，梦得圣人，名曰说，视群臣皆非，使人求于野，得傅说。见武丁，武丁曰：“是也。”与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。遂以傅险为姓，名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。 举：被选拔。 版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。 胶鬲（gé）：商纣王大臣，与微子、箕子、王子比干同称贤人。 鱼盐：此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间，有鱼盐之饶；齐带山海，多鱼盐。 管夷吾：管仲，颍上（今安徽省颍上县）人，家贫困。辅佐齐国公子纠，公子纠未能即位，公子小白即位，是为齐桓公。齐桓公知其贤，释其囚，用以为相，尊称之为仲父。《史记·管晏列传》：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。” 士：狱官。 孙叔敖（áo）：蒍姓，名敖，字孙叔，一字艾猎。春秋时为楚国令尹（宰相）。本为“期思之鄙人”，期思在今河南固始，偏僻之地称为鄙。 海：海滨。 百里奚（xī）：又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国，百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦，百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国，行至宛（今河南南阳），为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余，至秦，秦穆公亲释其囚，与语国事三日，大悦。授以国政，号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政，“开地千里，遂霸西戎”，成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。 市：集市。 故：所以。 任：责任，担子。 是：代词，这，这些。 也：助词，用在前半句的末尾，表示停顿一下，后半句将要加以解说。 必：一定。 苦：动词的使动用法，使……苦恼。 心志：意志。 劳：动词的使动用法，使……劳累。 饿：动词的使动用法，使……饥饿。 体肤：肌肤。 空乏：形容词的使动用法，使……穷困。 拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。 所为：所行。 所以：用来（通过那样的途径来……）。 动：动词的使动用法，使……惊动。 忍：形容词的使动用法，使……坚韧。 曾益：增加。曾，通“增”。 能：才干。 恒：常常，总是。 过：过错，过失。 然后：这样以后。 困于心：心中有困苦。 衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。 作：奋起，指有所作为。 征于色：面色上有征验，意为面容憔悴。征，征验，征兆。色，颜面，面色。赵岐《孟子注》：“若屈原憔悴，渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰： ‘子非三闾大夫与？何故而至此？’屈原曰：‘举世混浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’” 发于声：言语上有抒发，意为言语愤激。赵岐《孟子注》：“若甯戚商歌，桓公异之。”甯戚，春秋时卫国人。家贫，为人挽车。至齐，喂牛于车下，齐桓公夜出迎客，甯戚见之，疾击其牛角而商歌。歌曰：“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语，悦之，以为大夫。 而后喻：然后人们才了解他。喻，知晓，明白。 入：名词活用作状语，在国内。 法家：有法度的世臣。 拂（bì）士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。 出：名词活用作状语，在国外。 敌国：实力相当、足以抗衡的国家。 外患：来自国外的祸患。 恒：常常。 亡：灭亡。 生于忧患：忧患使人生存发展。 死于安乐：享受安乐使人萎靡死亡。

《〈孟子〉三章》由三则短文言文组利。第一则文章通过对“天时”“地利”“人和”的描述，并将这三者加不比较，层层递进，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理；第二则文章说富贵权势不能使自己的言语举止过分、超越常理；第三则文章采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，论证了忧患则生、安乐则亡的道理。