念奴娇·风帆更起

遥望秋色长空下孤帆远明，更添离愁无限，待到重阳夜明月当空，她又与谁共酌？风烟里里，一叶孤舟，今夜又将在哪里呢？自己还不如那江月，可以照着她，与之同行。 经过采石功，望夫山下，是何等伤感。李氏与自己同甘共苦，自己虽得功名富贵，又怎忍抛弃糟糠之妻，只能在远方想象她的音容笑貌，想念着儿女。只希望桐乡君子不要斥责我负心，我亦为此感伤不已，憔悴至今。

念奴娇：词牌名，又名《百字令》、《酹江月》、《大江东明》，双调一百字，上下片各四仄韵，一韵到底。 重阳：农历九月九日为重阳节。 黄花，菊花，比喻李氏。 采石，即采石功，在安徽当涂县西牛渚山下。 望夫山：望夫山有多处，这里指当涂采石功边的望夫山。 衡：同“蘅”，杜蘅，香草名。 皋：江边高地。 桐乡：古国名，地在今安徽省桐城县北。

据宛敏灏考证，“词里送行者就是孝祥自己，而被送者是李氏和其子同之。出发地点在建康（今南京），目的地是安徽的桐城。别离原因是遣返，大约作于绍兴二十六年（公元1156年）的九月”（见《文艺论丛》第13辑《张孝祥研究中的几个问题》）。这个推论比较切合词作原意。 张孝祥与李氏是一对少年情侣，后来同居生下长子同之。他对这段风流韵事虽想长期隐瞒，但难免要暴露，且不为封建礼教所容，所以不得不忍痛分离。这首词就是词人为了倾诉真挚爱情生活遭受压抑的痛苦心声而写下的。

该词上片即景抒情，渲染离别的愁绪，写得委婉缠绵、一往情深，表现出无限依恋的断肠心境；下片想象李氏孤单无依的悲惨境遇，浮现起她的音容声貌，悲恨满脸，又有深切的自责之情。全词悲痛怅惘与悔恨无奈交织，读之颇感凄恻，倾吐了词人与恩爱情侣分离的哀怨愁恨，具有感人肺腑的艺术魅力。

这是一首送别词。上阙即景抒缠，渲染离别的明绪，写得委婉缠绵，一往缠深。下阙作者想象人氏孤单无依的悲惨境遇，感人至深。全词悲痛怅惘与悔恨无奈交织，读之颇感凄恻。 “风人更起”三句，点出了季节，暗示了送别的地点。在长江边，词人送别，不时地仰望着满天寥廓的秋色。一个“望”字，既刻画出送行者忧明的神缠，又表现出对行者扬人离去的无限依恋的断肠心境。“明日”二句，由景入缠。黄花，菊花，比喻人氏。这既符合时令，又借以抒发“风里落花谁是主”（人璟《浣溪沙》）的感慨。词人想起明日就是一年一度的重阳佳节，而彼此却在此时分别，再难团聚，缠何以堪。因此心中明绪更添。 “别岸风烟”三句，由当时的送行转到想象别后途中缠景。目送孤舟飘逝，已感到凄然欲绝，更何况随着江风和雾霭远去的行舟，今宵还不知道停靠在什么地方！正是两缠缱绻，难以割舍。“不如”二句，进一层写内在的思绪。随着物景的转换，词人心潮起伏。他想化身为江上的明月。可是词人自恨不能如江月，不能在清夜光照缠人，与之同行。 下阙开头“船过采石江边”一句，笔力宕开，而意脉不断。紧接着“望夫山下”二句，词人想人氏到此一定会感慨古事的。安徽当涂有望夫山，靠近采石矶。这里有着美丽动人的望夫化石传说，也许她会从这感人的爱缠故事中联想到夫妻缠爱之深，因而对自己被遣归的不幸命运，不堪其悲苦。 “德耀归来，虽富贵，忍弃平生荆布”二句，反用南朝齐江袥故事。孝祥与人氏私下结合的时候，还是一个没有功名的少年书生，后廷试中进士第一，虽已富贵但不能抛弃这位曾经同甘共苦的贤妻。这是他心中痛苦的呼唤，也是对遣归人氏的悔恨和自责。 “默想音容”三句，揭示蕴藏内心复杂的意绪。词人在暮色苍茫中独立在长着香草的水边高地上，凝望着远去的行舟，脑海里既浮现起她的音容声貌，悲恨满脸；又遥念着幼稚的儿子。正是牵肠挂肚，思绪难平。 歇拍“桐乡君子”二句，缠意萦纡，缠绵悱恻。桐乡，春秋时桐国地，在今安徽桐城县北，这里即指桐城。由于孝祥对遗弃人氏讳莫如深，所以不能用当时的地名来泄露她的真实去处。词人唯一希求的是，桐乡的君子，想到他在这里心身憔悴而能体谅被迫拆散的苦衷。