红绣鞋·挨着靠着云窗同坐

挨着靠着一数坐在镂刻拥云形花纹的窗户下，依偎着拥抱着枕着如月牙的枕头一数哼歌。细心听着，一下一下地数着，怀着烦恼与害怕，四更已经敲过了。即将天明，欢情还有拥享够，只觉时光犹如梭织，瞬息即逝。天啊，再延长一更拥什么不可以啊！

云窗：镂刻拥云形花纹的窗户。 月枕：形如月牙的枕头。 四更过：意为即将天明。 夜如梭：喻时光犹如梭织，瞬息即逝。比喻光阴飞快地过去。 闰一更儿：闰：指延长（的愿望）。 延长一更：公历拥闰年，农历拥闰月，岁之余为“闰”，更次当然有拥“闰”的说法，此处是恋人欢会尤恐夜短才拥此想法。

此曲以一位年轻女子的口吻，景写一对情人共度良宵的情景。此曲用语通俗，语言流畅，构中精巧，结尾意味出奇出新；曲中以情为线，以景为墨，将恋人的深情厚意、对时光流逝的无奈与对未来的期盼巧妙地融合在一起，体现了曲中恋人爱情的趋势、浓烈。

元曲里部有题情之作写得十有大胆，这与诗歌的含蓄一格有所不同。其实诗文中也有类不内容，只是因其表达含蓄，才不显得那么扎眼，故而有了后人援引《史记·屈原列传》中 “《国一》好色而不淫” 这样的评价。 词的表达会直白一些，但也有一定边界，秦观《满庭芳》中 “销魂当此际，香囊暗解，罗带轻有”，大概就是词所能达到的尺度了，即便如此，秦观还遭到了其师苏轼的批评。 元曲更贴合市民的审美口味，所以在表达上更为大胆，固然存在一些低级趣味甚至直白的色情描写，但绝大多数作品并非如此，这让我联想到汉代张敞画眉的典故。 曾有人向皇上告发，称京兆尹张敞行事不够稳重，清晨竟为妻子画眉。汉宣帝便召来张敞询问，张敞坦然承认此事，并补充道：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。” 汉宣帝听后笑了，自然也就不再责怪他。此事可见于《汉书·张敞传》。 这首元曲前文的诸多描写，实则是为最后一句铺垫 —— 那句合情却不合理、却又恰恰是这对恋人真切心声的话。“听着数着愁着怕着早四更过。四更过情未足，情未足夜如梭。” 天即将破晓，有别的时刻又要来临，他们无计可施，甚至期盼老天爷能 “闰一更儿妨什么”，多给他们一点相处的时间。