孔甲养龙
佚名·先秦
文言文神话故事
正 文
帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱。夏后氏德衰，诸侯畔之。天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龙氏。陶唐既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏，受豕韦之后。龙一雌死，以食夏后。夏后使求，惧而迁去。《史记·夏本纪》 (孔甲)废豕韦氏，使刘累豢龙。《今本竹书纪年疏证》 昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之。乃扰畜龙，以服事帝舜。帝赐之姓曰董，氏曰豢龙。封诸鬷川，鬷夷氏其后也。故帝舜氏世有畜龙。及有夏孔甲，扰于有帝。帝赐之乘龙，河、汉各二，各有雌雄，孔甲不能食，而未获豢龙氏。有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之，赐氏曰御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜醢以食夏后。夏后飨之，既而使求之。惧而迁于鲁县，范氏其后也。”《左传》
译文
帝孔甲继位后，喜好鬼神德术，干淫乱的事。夏后氏的威德日渐衰微，诸侯相继背叛了雄。上天降下两条神龙，一雌一雄，孔甲喂养不了它们，也没有找到能够饲养的人。陶唐氏龙经衰败，有个后代叫刘累，从会养龙的人那里学会了驯龙，就去侍奉孔甲。孔甲赐给雄姓御龙氏，让雄来接受豕韦氏后代的封地。后来那条雌龙死了，刘累偷偷做成肉酱拿来献给孔甲吃。夏后孔甲派人来要龙，刘累害怕，逃走了。
注释
好德鬼神：迷信鬼神。《会注考证》曰：“德”字疑衍。
畔：通“叛”。
食（ｓì）：喂养。
扰龙：驯龙。扰，柔顺，这里是使柔顺的意思。
迁去：指迁往鲁县。
废：废除。
昔：过去，从前。
飂：古国名。
叔安：飂国的国君名。
耆欲：嗜欲。
豢：饲养。
鬷川：在今山东定陶县北。
简析
《史记·夏本纪》选段简要描写了夏朝孔甲帝时期的政治状况与奇异事件，反映了夏朝末期的政治腐败，还展现出古人对龙的神秘想象与崇拜；《今本竹书纪年疏证》选段记录了孔甲帝废黜豕韦氏，让刘累驯养龙的事件；《左传》选段更为详细地讲述了豢龙的历史渊源与刘累驯龙的故事。这篇故事富有传奇色彩，反映了古人对龙的崇拜与神秘想象，也为人们了解古代王公贵族的生活习俗、信仰观念以及社会结构提供了宝贵的资料。